지난 9일(현지시간) 수도 다마스쿠스 남부 외곽에 위치한 야묵 팔레스타인 난민 캠프에 한 마네킹이 버려져있다. 시리아 정부는 지난 5월 야묵 캠프를 이슬람국가(IS)로부터 전면 탈환했다고 발표했다. 지난 4월19일 정부군의 대 IS 공세가 시작된 이래 한달여 만이었다. 이로써 시리아 정부는 수도권 전역을 통치권역으로 탈환했다. /AFPBBNews=뉴스1
2011년 12월, 아사드 대통령이 미국 ABC TV와의 인터뷰에서 한 이 같은 발언은 이후 시리아에서 복잡하게 전개된 일련의 상황들을 이해할 수 있는 단초가 된다.
하지만 유독 한 국가에서는 양상이 복잡하고 지단하게 진행됐다. 시리아다. 2011년 3월 반정부시위로 시작된 시리아의 '아랍의 봄'은 내전으로 발전했고, 현재까지 8년째 진행되며 시리아를 폐허로 만들었다. (☞'꿈의 여행지' 시리아는 어쩌다 지옥이 됐을까 [이재은의 그 나라, 시리아 그리고 꿈의 여행지 ①] 참고)
일간 인디펜던트 등 외신은 2016년12월15일(현지시간) 2010년의 알레포와 2016년의 알레포를 비교했다. 매체는 "화려하고 깨끗한 2010년 알레포의 모습이 현재와 비교돼 더욱 슬퍼보인다"고 보도했다./사진=뉴스1
바샤르 알 아사드 대통령 /AFPBBNews=뉴스1'시리아의 봄'은 첫 민주화 시위 이후 7년이 흐른 지금까지 아사드 일가의 정권 퇴진을 불러오지 못했다. 무슬림의 종파나 이를 기반으로 한 아랍 세계의 알력 싸움, 시리아 내부 지역 간의 갈등, 다양한 종족 간의 관계 등… 이런 요소들을 덮어둔 채 '시리아의 봄'과 '시리아 내전'을 이해하기는 매우 어렵다.
시리아 정부는 서구 사회를 비롯 국제 언론이 이를 몰라서든 의도적으로든 민중 시위를 단순히 민주화 운동으로만 보도하는 데 대한 불만을 표출해왔다. 시리아 정부의 불만에도 일리는 있다. 국제 사회는 그동안 범 아랍권 TV로 국제적 명성이 있는 방송국인 알 자지라(카타르 국왕이 세운 아랍권 최대 위성방송국)·알 아라비야(사우디아라비아 국영 방송) 등의 보도를 받거나 참고해왔지만, 이들이 객관적인 보도를 하고 있다고만 보기는 어려워서다. 카타르나 사우디는 대부분의 국민과 기득권층, 지배층이 모두 무슬림 종파 중 '수니파'인 국가로, '범 시아파' 정권인 시리아 아사드 정부를 세모눈으로 바라봐왔다.
/AFPBBNews=뉴스1이 시각 인기 뉴스
수니파와 시아파는 이슬람교를 양분하는 두 종파다. 수니파(순니파·'무함마드의 모범(순나)을 따르는 사람들'을 뜻함)는 전 세계 무슬림의 약 90%가 소속된 이슬람 종파이고, 시아파(쉬아파·'예언자 무함마드의 정당한 후계자(칼리프)는 그의 사촌이며 사위인 알리 뿐이라고 주창하는 사람들'을 뜻함) 전 세계 무슬림의 약 10%를 차지한다. 두 종파는 서로를 이단으로 볼 정도로 치열하게 대립하고 있어 사실상 다른 종교로 볼 수 있을 정도다. (알카에다, 다에시 등 수니파 테러 단체는 시아파를 멸절하고자 한다.)
수니파가 전 세계 무슬림의 대다수를 차지하는 만큼 아랍 국가 중 대부분이 수니파 국가다. 수니파 국가로는 사우디아라비아·터키·이집트·아랍에미리트·카타르·알제리 등이 꼽힌다. 반면 이란·바레인·이라크·레바논 등은 시아파 국가다. 특히 이란은 90%에 이르는 국민이 시아파로 전세계 시아파의 구심점이 되는 국가다.
여기서 중요한 건 시리아는 국민의 대다수가 수니파이지만, 범시아파 국가로 여겨진다는 점이다. 이는 시리아를 40년간 통치하고 있는 아사드 부자가 시아파의 소수 종파인 알라위파 무슬림이어서다. 시리아의 군부와 정치권력도 모두 알라위파가 장악하고 있다. 알라위파(창시자 무함마드 이븐 누사이르의 이름을 따 '누사이리' '누사이르파'로 불리기도 함)는 이슬람 시아파의 알리 숭배를 극단적으로 추구해 신격화한 종파로, 이들의 영적이고 비의적인 해석 때문에 '인간 알리를 신으로 과장해서 섬기는 자들'로 여겨지며 오랜 기간 주류 수니파 무슬림들은 물론이고 시아파 무슬림으로부터 이단으로 취급받았다. 주류 수니파와 달리 알라위파는 세속주의 성향이 강했기에 더욱 멸시를 당했다. 오랜 기간 모진 박해와 차별을 받은 알라위파는 라타키아 산악지역을 중심으로 은둔하며 교육받지 못하고 가난하게 살아왔다.
시리아 알레포 올드시티에 위치한 한 시장의 전후 모습이다. 2010년 주민들과 상인들로 활기찼던 시장이 2016년 폐허로 변했다./사진=뉴스1알라위파가 정권을 잡은 건 알라위파 만의 행운이 아니었다. 소수파로서 주류 수니파로부터 함께 박해를 받던 드루즈파, 기독교인, 유대교인 등도 더 이상 차별받지 않게 됐다. (이 같은 이유로 이들 대부분은 현재까지 시리아 정부 측을 응원한다. 세속주의 알라위파가 권력을 잃고 만일 보다 근본주의적인 수니파가 권력을 잡게되면 이전처럼 소수파로서 차별받는 상황이 오기 때문이다.)
어렵게 얻은 권력인 만큼, 하피즈는 알라위 정권을 강화하기 위해 권위주의 정권의 바탕 위에 여러 전략을 구사했다. 알라위파가 정권을 유지할 수 있도록 주요 정권 안보 부서에는 알라위나 아사드 가문 친인척 만을 기용했다. 대신 정통성을 확보하고 다수인 수니파의 적대감을 줄이기 위해 내각·인민회의 의원·바아스당('부흥'이라는 뜻으로 사회주의 성향의 시리아 집권당) 대표들의 약 60%는 수니파에서 등용했다. 수니파를 상대적으로 권력이 약한 고위직에 임명하기도 했다. 더불어 몰락한 수니파에게는 재계 권력을 줘 그들이 상업으로 부를 증대시킬 수 있게 해 정치에 관여하지 않게 했다.
하지만 이 같은 전략에도 불구하고 얻은 것 보다 잃은 게 더 큰 수니파 유력자들의 불만은 잠재울 수 없었다. 이들은 바아스당에 소수파인 알라위파와 같은 수니파지만 가난한 가정 출신자들이 대두하는 데 대해 강한 위화감을 갖게 된다. 여기에 알라위파는 세속주의 성향을 보이는 데, 이것이 보다 이슬람 근본주의적인 수니파들의 심기를 건드렸다. 이들은 아사드 정권을 무너뜨리기 위해 '무슬림형제단'(가장 오래된 세계 최대 이슬람 극단주의 단체)을 지원하기도 했다.
특히 문제가 된 지역은 시리아 북부 최대 상업도시 알레포였다. 수도 다마스쿠스에 이어 시리아 제 2의 도시로 꼽히는 알레포지만, 1941년에야 독립 국가로 묶였기 때문에 사실상 알레포의 기득층과 다마스쿠스의 기득층은 완전히 다른 세력이었다. 그런데 아사드 정권이 수도 다마스쿠스를 중심으로 강력한 중앙집권 국가를 만들어나가고, 심지어 사회주의 정책을 시행하면서 지주들의 땅을 몰수하자 대대로 알레포에서 부유했던 지주 계층이 한번에 몰락했다. 이렇게 알레포의 유력자들도 몰래 '무슬림형제단'에 지원해왔다.
/AFPBBNews=뉴스1이처럼 시리아의 아사드 정권이 '범시아파'(그 중에서도 '알라위파')인 탓에 시리아 내전은 더욱 혼란스러운 국면으로 치달았다. 주변 아랍 국가들이 시아파 정권을 유지하기 위해서, 또는 시아파 정권을 무너뜨리고 수니파 국가로 만들기 위해서 알력을 행사했기 때문이다. 즉 시아파 맹주 이란 주도로 레바논·이라크 등은 시리아 정부군을 물심양면으로 지원했고, 사우디아라비아·터키·카타르 등은 반군을 지원했다. (심지어 이란은 레바논 시아파 무장세력 헤즈볼라까지 지원하며 시아파 영향력을 강화하고 있다.) 이 같은 양상이 펼쳐지며 시리아 내전은 일종의 대리전으로 변화했다.
어떤 이들은 시리아 내전을 일종의 종파 전쟁(시아파와 드루즈파 vs 수니파)으로 보기도 하고, 이데올로기 전쟁(세속주의 vs 이슬람 원리주의)으로 보기도 한다. 시리아 내부의 복잡한 상황과 주변 중동 국가들의 개입만 고려해도 이처럼 상황이 복잡한데, 여기에 IS가 등장하고 러시아·미국·프랑스·중국 등 강대국이 개입하면서 시리아 내전은 악화일로로 치달았다. 다음 편에서는 시리아 내전이 진행된 과정을 다른 측면에서 살펴보고, 앞으로 나아갈 방향을 진단해본다.
참고문헌
시리아, 한울, 구니에다 마사키
시리아 : 지구촌 문화충격 탈출기, 휘슬러, 콜먼 사우스
시리아 내전 분석과 전망, 국방대학교 PKO센터, 임윤갑
시리아 바샤르 정권의 공고화 과정에 대한 연구, 한국외대, 김한지
시리아 소수집단 알라위파의 집권과 국민통합 정책에 대한 연구, 한국외대, 김한지
시리아 알라위 종파의 정치세력화 연구, 중동문제연구, 이종택
☞[이재은의 그 나라, 시리아 그리고 꿈의 여행지 ③] 계속
